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        方便般若，就是大智慧。比如把最难懂的东西用特殊的一种方法，让别人一听就懂，这就属于方便般若。<r/>

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        再往后的眷属般若，观照般若，层次太高，不是娄小乙这样的境界能够理解；其实前面四个般若他也是囫囵吞枣，浅尝辄止，但对修士来说，一些东西到了他们这样的层次，互通的基本了解是有的，只是不能深入罢了。<r/>

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        这个讲经人，就属于境界般若的阶段，这已经是个很了不起的成就，需要对佛理有极深的造诣，对绝大部分僧人都不能形成自己的般若世界的前提下，她这样的成就就有些变态，这就是通过讲经而悟佛的真谛，不是辛苦修行能得来的。<r/>

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        娄小乙细心体会，在佛法世界中忍受着无处不在的潜移默化，对被动进入般若世界的他来说，改变终需由他而起，这就是被动的代价，一直耗下去，正是对方的意图！他要做的，就是怎么在试探中保留自己的底牌，发现这个世界的真相，也就是弱点！<r/>

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        真相一定会有！弱点也肯定存在！这是天道的平衡，不存在完美无解！<r/>

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